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ORIGEN

12/09/2010

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Como dice el profesor Ayala, así como es imposible demostrar la existencia de Dios por la razón, también lo es demostrar su inexistencia. Y esto es lo que pretende Stephen Hawking en su libro “The Great Desing”. Dice que la creación es espontánea y todo lo que existe no tiene nada que ver con un designio divino. La materia surge en la nada y en manos de azar se realiza el proceso evolutivo que nos lleva a la situación actual. En todo caso, bueno será decir que el propio Hawkins no puede negar la existencia de unas leyes previas a la materia, mediante las cuales, las cosas ocurren de una manera determinada. Pero para él esas leyes no muestran a Dios, sino el hecho de que es el azar quien, aceptando esas leyes, produce las situaciones. Ésta teoría es el otro extremo de la del diseño inteligente, que considera que es Dios quien organiza el universo. Y creo, con el profesor Ayala, que ambas teorías yerran. La del DI porque entonces habría que aceptar un Dios chapuza que no supo hacer bien su trabajo, ya que el mal y la injusticia están integrados en la naturaleza. Y en el caso de Hawking, gran físico y experto en Best-Sellers, porque es imposible aceptar la existencia de leyes sin la existencia de un legislador. Voltaire lo explica muy bien al decirnos que es una sinrazón admitir una mecánica sin un artesano. Será Dios o como lo queramos llamar, pero es imposible no admitir que si en todo el universo los cuark (las partículas mínimas) se asocian creando protones y neutrones, y estos creando átomos y a su vez los átomos creando moléculas, base de la vida, no sea porque existe un designio que así lo requiere. Sin ese designio nada saldría de la nada. Hupert Reeves, menos mediático que Hawkins, nos lo explica mejor al afirmar que en el principio del universo ya estaban inscritas las leyes de la física. La ciencia y la razón sólo llegan hasta ahí. Para conocer más tendremos que usar la fe, que también es, por supuesto, otro modo de conocimiento.

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