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LAS PALOMAS COMEN CUSCÚS

06/07/2016

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Leo el poema "Cuatro niños" de Nemesio de Lara y siento que este retorcimiento, que esta oscuridad íntima que alimenta muchas veces la poesía no es su único mundo. La lectura de ese poema, que se refiere a la muerte de 33 subsaharianos en el hundimiento de una embarcación por la Marina marroquí, me lleva a páginas de Walt Witman o León Felipe, sobre todo por esa oratoria directa, cabreada, universal que encuentro. Los niños nuestros juegan en el parque desentendidos. Lejos cuatro niños "…vuelan hacia las profundidades marinas de peces voraces…". En la historia de la poesía hay poetas que han hecho su obra en la calle. Quiero decir que todo lo que han escrito ha estado impregnado de calle, plaza, miseria, hambre, dolor, justicia, sensibilidad, esperanza…En tiempos algunos quisieron clasificarla como poesía social, pero yo nunca me he creído ese rótulo, sobre todo porque se ajustó demasiado a un momento político, y cuando pasó ese momento, los ricos versos se perdieron hasta casi el olvido. Pocos leemos a Gabriel Celaya, León Felipe, Eugenio de Nora o Blas de Otero, grandes poetas que la tradicional desidia ibérica mantiene en el olvido.

La poesía siempre es social porque si no está en el mundo, quiere alejarse de él para perderse en el laberinto de uno mismo. Así que dejémoslo en poesía sin más. Y digamos que esos versos que miran al mundo son como sermones sobre la justicia y la hermandad enviados desde un púlpito de hojas. En este caso el libro se llama "En el Sahara las palomas comen cuscús" y está escrito por dos políticos amantes de la poesía: Nemesio de Lara y Luis Díaz Cacho. El primero fue presidente de la Diputación de Ciudad Real hasta hace poco, y es ahora Senador autonómico. El segundo es alcalde de La Solana. Acabo de terminar su lectura.

Mientras leía el libro asentía en muchos versos porque el texto es un manual de humanidad y solidaridad. Los poemas lanzan su fuego hacia toda la basura que envuelve nuestro mundo: el racismo, la xenofobia, la violencia de género, los dictadores, el trasvase, la avaricia, los desahucios, las dentelladas de la globalización…Diaz Cacho es simple y directo con estos temas. De Lara muestra además un amargado existencialismo que quiere rascar adentro para saber cuál es la causa de tanto dolor, por qué a veces se usa la escenografía de un Sumo Hacedor inventado para justificar su existencia en el mundo.

Decía Azorín en "El político", libro de lectura obligada para diputados, alcaldes, etc…, que el político deber respirar en la calle y trabajar en el despacho. Nemesio de Lara y luis Díaz Cacho respiran en el mundo, y quienes les conocen saben que nunca han ido de pose ni de farol, que en sus responsabilidades públicas han hecho cuanto honor han podido a la verdad de sus versos.

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